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domingo, 9 de octubre de 2011

México ilegal

En mi familia somos alrededor de 20 primos hermanos, en un rango de edad de entre los 15 – 38, los mayores estudiaron una carrera Universitaria, pagan los impuestos y servicios comunes; agua, luz, predial y tenencia. De todo este grupo de 20 solamente 5 tienen 1 hijo, aunque la mayoría ya esta en edad de tenerlo.

Hace poco en Hermosillo se desalojo a los pobladores de la invasión “el Guayacán” y el diario el Imparcial publico un reportaje, lo que llamo mi atención es que la mayoría de los casos eran madres solteras de entre 17 - 20 años de edad, con 2 ó tres hijos. Dado que por mi profesión he tenido contacto con el tema de la vivienda de interés social, conozco la problemática que se presenta en el segmento mas bajo de la población económicamente activa. El primer problema es crediticio, es muy difícil otorgarles un crédito a los trabajadores de bajos ingresos para que compren una casa digna porque muchos tienen trabajos informales. El ambiente que se vive en este estrato socioeconómico los orilla a la ilegalidad, invaden terrenos para tomarlos en posesión, invaden viviendas, se roba la luz, el agua, los automóviles no están legalizados, no se pagan impuestos de ningún tipo, mientras el país ocupa recursos para cubrir sus gastos.

No es culpa del pobre nacer pobre pero si es responsabilidad del pobre traer hijos al mundo. Mientras mis 20 primos hermanos que son clase media se están absteniendo de traer hijos al mundo por la situación económica actual, jovencitas menores de edad que se encuentran en las peores condiciones económicas traen hijos al mundo. Es de todos un derecho la procreación, pero debemos entender que un gran numero de niños que nacen en México están conviviendo con la ilegalidad haciéndola una costumbre, “invadir casa, robar luz y agua, pedir al gobierno, etc.”. Entendamos pues que cuando son más los mexicanos que viven acostumbrados a no pagar, la carga se hace mas pesada para los mexicanos que desean vivir dentro de lo legal. Como un ejemplo análogo, en Inglaterra un anciano hizo un reclamo a los jóvenes de su país por negarse a procrear hijos, el anciano decía que los jóvenes Ingleses eran muy egoístas pues vivían sin hijos disfrutando los beneficios que aquel país otorga, los cuales se crearon gracias a los impuestos de las generaciones predecesoras, el enojo de aquel hombre era que el numero de niños hoy se a reducido y estos algún día serán económicamente activos, pero al ser tan pocos ciudadanos los impuestos serán mas severos pues tendrán que cargar con las necesidades de su país. Inglaterra tiene problemas distintos que México.

El problema que planteo es el siguiente; las familias mas pobres están teniendo más hijos que las familias de clase media, el punto focal es que los mexicanos con menos recursos se mueven en la ilegalidad: piratería, no pago de impuestos, etc. Los Gobiernos los han solapado y les ha otorgado beneficios con tal de evitar un estallido social, convirtiéndolos en una masa cautiva para los periodos electorales, ó para los líderes sociales que buscan intereses personales. Es necesario que la Nación este integrada: pobres, clase media y alta, pareciera que el pobre esta convertido en un ser invisible que así mismo se ve incapaz de aportar beneficios en la construcción del País, ha perdido su auto estima como ciudadano. Si el ciudadano de menos recursos no puede pagar los servicios que consume que no los robe sino que retribuya a la comunidad con horas de servicio social, es necesario que el Estado los reintegre como ciudadanos, con derechos y con obligaciones.

domingo, 2 de octubre de 2011

Los Judíos y su reconciliación con Jesús‏


El Apóstol San Pablo, en la carta a los Romanos lanza una profecía sobre la reconciliación de Israel con Jesús, en ella, el Apóstol afirma que es necesario que la plenitud llegue a los gentiles, esto es, anunciar el evangelio en todo el mundo, y que Israel sea salvo, refiriéndose a que los Judíos reconoceran a Jesús como el Mesías que esperan.

La reflexión que daré a continuación se refiere a la importancia de permanecer en la cátedra y pongo como un ejemplo análogo al Israel de hoy. Sabemos que, la Primer Alianza pasó y la Nueva Alianza espera con las puertas abiertas a los Judíos y a todos, pero, sobre la profecía de san Pablo, ¿Qué es lo que los Judíos creen hoy de ese Mesías que esperan y ya vino?.

Existen varias corrientes dentro del Judaísmo, la mas antigua es la Ortodoxa que mantiene como libros inspirados la Tora, el Talmud y usan la tradición oral para su interpretación, afirman que la palabra de Dios fue dada a Israel de modo oral y escrito, y usan el lenguaje original del texto cuando estos son leídos en sus sinagogas. El Judaísmo reformado que tuvo su origen en Europa y que fue contemporáneo a la reforma de Lutero, sostiene que solo la Tora contiene la revelación de Dios dada a Israel, no hace caso de la tradición oral para la interpretación y en sus sinagogas los textos sagrados se leen usando el idioma secular.

Sobre el tema del Mesías en el Judaísmo la postura Ortodoxa me satisface porque se afirma que el Mesías es una persona, que es la encarnación de la Palabra de Dios, y espera de El la restauración del Sacerdocio y el Sanedrín, esta creencia armoniza perfectamente con la enseñanza de la Iglesia: “Jesús es la encarnación del Verbo de Dios, el Mesías es una persona”. Recordemos que en la historia de la Salvación, Dios inicia su revelación con los hebreos hasta el Antiguo Testamento y la Iglesia nos enseña que “El Antiguo Testamento anuncia el Nuevo, y el Nuevo descubre lo que está oculto en el Antiguo”. Algunas interpretaciones modernas Judías han roto con la creencia Ortodoxa y afirman que el Mesías no es una persona sino que es “un ciclo” ó “un tiempo de paz” y estabilidad política que vendrá sobre Israel. Como católico creo que la profecía de san Pablo habla de que los Judíos se reconciliaran con el “Mesías que murió y resucito”. La Ortodoxa Judía tiene una clara dirección hacia la Nueva Alianza mientras que las interpretaciones modernas perdieron el sentido de la finalidad del Judaísmo que es: “recibir la visita de Dios en Jerusalén”, cosa que ya sucedió con Jesús.

Para terminar, ¿Qué podemos aprender de nuestros hermanos los Judíos?, debemos aprender a mirar nuestra fe y estudiar las raíces de la Iglesia, no valla ser que por ignorancia cambiemos la correcta interpretación por algo que es incorrecto ó que esta incompleto. Como ejemplo análogo, ¿Qué lugar ocupa la fe de aquellos que creen que el “mesías es un tiempo” y no una persona?, su fe nació de una suposición y no de una revelación, y su esfuerzo por difundir lo que piensan sirve de tropiezo por entrar en contradicción con la raíz del Judaísmo.

Para terminar, quiero hablar de un grupo llamado “Hebreos Católicos”, ellos son Judíos que creen en Jesús, conservan sus raíces hebreas y están en comunión con la Iglesia Católica. Este movimiento se origino en 1824 cuando el rabino francés Paul Drach reconoció a Jesús como Mesías y se bautiza como Católico, es así como se inicia su apostolado de evangelización para judíos. La reconciliación de los Judíos con Jesús es de suma importancia en relación con la Parusia.