sábado, 1 de agosto de 2026

Una guerra en nuestra mente

«Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque escrito está: “A sus ángeles mandará acerca de ti”, y “en sus manos te sostendrán para que tu pie no tropiece en piedra”» (Mateo 4:6; cf. Salmo 91:11-12). Es significativo que una de las tentaciones dirigidas a Jesús consistiera en arrojarse desde el pináculo del templo. El diablo utilizó incluso un pasaje de la Escritura para justificar su propuesta, pero Jesús respondió con otra cita bíblica: «No tentarás al Señor tu Dios» (Mateo 4:7; cf. Deuteronomio 6:16). La enseñanza es clara: no todo pensamiento que parece convincente o incluso religioso proviene de Dios. Debe ser discernido a la luz de la verdad.

La guerra espiritual no debe reducirse a imágenes de ángeles y demonios. La Biblia la presenta como una lucha que también ocurre en el interior de la persona. «Nuestra lucha no es contra sangre y carne» (Efesios 6:12), sino contra aquello que pretende apartarnos de la verdad y de la esperanza. La mente puede convertirse en un campo de batalla donde aparecen pensamientos de miedo, desesperanza o inutilidad. El hecho de que un pensamiento llegue a nuestra mente no significa que sea verdadero ni que deba gobernar nuestra vida. Por eso san Pablo exhorta a llevar «cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo» (2 Corintios 10:5).

La espiritualidad auténtica nos ayuda a discernir esas voces interiores. En cambio, muchas espiritualidades contemporáneas prometen bienestar inmediato, pero carecen de raíces profundas. Jesús comparó esa fe superficial con la semilla que brota rápidamente y luego se seca porque no tiene raíz (Mateo 13:20-21). La fe vivida en comunidad, alimentada por la Escritura, la oración y los sacramentos, ofrece un fundamento más sólido para afrontar el sufrimiento.

Toda persona necesita creer en algo para dar sentido a su existencia. Incluso quien rechaza una religión suele construir una visión personal basada en el éxito, el reconocimiento, las relaciones o cualquier otro ideal. Sin embargo, cuando esa imagen de sí mismo se derrumba por un fracaso, una pérdida o una enfermedad, también puede desmoronarse el sentido de la vida. Entonces aparecen la decepción, la tristeza profunda y, en algunos casos, pensamientos de acabar con la propia vida. Aunque por fuera todo parezca normal, por dentro la persona puede sentirse encerrada en una prisión de soledad y desesperanza.

Precisamente en esos momentos la fe cristiana ofrece una esperanza distinta. La Escritura afirma: «Cercano está el Señor a los quebrantados de corazón» (Salmo 34:18). Dios no abandona a quien sufre, sino que puede transformar el momento de mayor fragilidad en el inicio de una vida nueva. San Pablo expresó esta experiencia cuando escribió: «Todo lo considero pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor» (Filipenses 3:8). Lo que parecía el final se convirtió en un nuevo comienzo.

Por eso, cuando una persona experimenta pensamientos suicidas, la respuesta cristiana no consiste en enfrentar el dolor en soledad, sino en buscar ayuda. La oración, la comunidad de fe, la familia y el acompañamiento profesional pueden actuar juntos para sostener la vida. Pedir ayuda no es un signo de debilidad, sino un acto de esperanza. Así como Jesús respondió a la tentación con la verdad de la Palabra de Dios, también nosotros estamos llamados a rechazar las voces que conducen a la muerte y a abrazar la esperanza que conduce a la vida.